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　　祖父辛赞仰慕西汉名将霍去病，给孙子取名“弃疾”，盼其成为大将之才。这名字里藏着家族的武勋期待。

　　辛弃疾自幼习武练剑，饱读诗书，将霍去病视为偶像。这种文武双修的成长背景，为他日后在南宋政坛与文坛的双重身份埋下了伏笔。

　　1140年5月28日，辛弃疾出生于山东东路济南府历城县。彼时山东已为金人所占，他早年与党怀英齐名北方，号称“辛党”。青年时期，他参与耿京起义，并做出擒杀叛徒张安国的壮举，随后回归南宋。

　　南归后，辛弃疾献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策。他先后在江西、湖南、福建等地担任守臣，平定荆南茶商赖文政起事，又力排众议创制飞虎军，以稳定湖湘地区。然而，因与当政的主和派政见不合，他屡遭劾奏，数次起落，最终退隐山居。

　　开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府，并征他入朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。1207年10月3日，辛弃疾抱憾病逝，享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。

　　辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

　　其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责，也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有《稼轩长短句》等传世。

　　在文学领域，辛词是两宋存词最多的作家作品。其词多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学史上产生了巨大影响。

　　与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等，或稍后的刘克庄、刘辰翁等，都与他的创作倾向相近，形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

　　除了词，辛弃疾的诗作也颇具特色。据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首，邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》得诗124首，孔凡礼《辛稼轩诗词补辑》新补19首，现存辛诗共133首。

　　辛诗从各个不同的侧面，反映了作者的生活和思想情感，可与其词相证。其中《送别湖南部曲》，自写政治遭遇，可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读；“有时思到难思处，拍碎栏干人不知”（《鹤鸣亭绝句》），感叹英雄失意，也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍。

　　他的诗风格俊逸，在当时“江西”“江湖”两派之外，自有掉臂游行之致。他的某些抗战诗，悲壮雄迈，也未必在其抗战词之下。但是，辛弃疾毕竟是以词之余作诗，其诗作成就，自然无法与词相比拟。

　　除去诗词方面的成就之外，辛弃疾的文笔势磅礴，充满豪情。据邓广铭所辑，计17篇，其中除几篇启札和祭文外，多为奏疏。这类奏疏，有点揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾，较为深刻地反映了社会现实。

　　这些文章系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略，充分体现了他经纶天下的“英雄之才”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称：“论天下之事者主乎气。”后人视他为南宋时期政论文的大手笔，只是为词名所掩，不为人熟知。

　　在书法方面，辛弃疾有《去国帖》，今藏故宫博物院。纸本，行书十行，为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔，点画规矩，书写流畅自如，于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

　　《去国帖》曾经过元人赵孟頫，明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏，《书画鉴影》著录。这件作品见证了他在艺术领域的另一重修养。

　　辛弃疾不仅是词中高手，同时还是一个不可多得的将帅之才。为将，可冲锋陷阵，有万军之中勇擒张安国之壮举；为帅，可指挥若定，有一月平定茶商军之功绩。

　　他曾提出大规模跨海登陆作战，这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想，富有军事创意，他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地，有异曲同工之效。

　　辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》，是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论，无一不是精辟之论，有着很高的研究价值。

　　这也是一部很好的军事论著，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后，后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。

　　《美芹十论》分为十个篇章，分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》，详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略，陈述任人用兵之道。

　　最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想，系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识，足以体现其军事战略水平与军事谋略。

　　回顾辛弃疾的一生，文武双全却壮志难酬。他的词作与军事思想，共同构成了这位南宋豪杰的历史印记，值得后人细细品读。